Paulo: Para este evangelho eu fui designado
pregador, apóstolo e mestre - 2 Timóteo 1:11
Paulo insiste que a salvação é recebida pela graça
de Deus;
Gálatas 3:28 : Não há
judeu nem gentio, nem escravo nem livre, nem há homem e mulher, pois todos
vocês são um em Cristo Jesus.
Romanos 12:3-11
Porque, pela graça que me
foi dada, digo a cada um de vocês que não pense de si mesmo além do que convém.
Pelo contrário, pense com moderação, segundo a medida da fé que Deus repartiu a
cada um.
Porque assim como num só
corpo temos muitos membros, mas nem todos os membros têm a mesma função,
assim também nós, embora
sejamos muitos, somos um só corpo em Cristo e membros uns dos outros.
Temos, porém, diferentes
dons segundo a graça que nos foi dada: se é profecia, seja segundo a proporção
da fé;
se é ministério,
dediquemo-nos ao ministério; o que ensina dedique-se ao ensino;
o que exorta faça-o com
dedicação; o que contribui, com generosidade; o que preside, com zelo; quem
exerce misericórdia, com alegria.
O amor seja sem
hipocrisia. Odeiem o mal e apeguem-se ao bem.
Amem uns aos outros com
amor fraternal. Quanto à honra, deem sempre preferência aos outros.
Quanto ao zelo, não sejam
preguiçosos. Sejam fervorosos de espírito, servindo o Senhor.
Agostinho
Em seu relato de sua
experiência de conversão, Agostinho de Hipona entregou sua vida a Cristo depois
de ler Romanos 13 . A obra fundamental de Agostinho no evangelho como um dom
(graça), na moralidade como vida no Espírito, na predestinação e no pecado
original, tudo deriva de Paulo, especialmente Romanos.
A Reforma Protestante:
Em seu relato de sua
conversão, Martinho Lutero escreveu sobre a retidão em Romanos 1, louvando
Romanos como o evangelho perfeito, no qual a Reforma nasceu.
Sola Fide:
A interpretação de Martinho
Lutero dos escritos de Paulo influenciou a doutrina de Sola Fide de Lutero .
Jean Calvin
João Calvino disse que o
livro de Romanos abre para qualquer pessoa a compreensão de toda a Escritura.
Nos escritos de Paulo,
ele fornece o primeiro relato escrito do que é ser cristão e, portanto, uma
descrição da espiritualidade cristã. Suas cartas foram caracterizadas como os
livros mais influentes do Novo Testamento depois dos Evangelhos de Mateus e
João.
Paulo também descreve a
si mesmo como tendo uma condição física debilitante semelhante a ter "um
espinho na carne". [2 Cor. 12: 7]
Gálatas 2:11-21 :
Quando, porém, Cefas veio
a Antioquia, resisti-lhe face a face, porque havia se tornado repreensível.
De fato, antes de
chegarem alguns da parte de Tiago, ele comia com os gentios; quando, porém,
chegaram, começou a afastar-se e, por fim, separou-se, temendo os da
circuncisão.
E também os demais judeus
se fizeram hipócritas juntamente com ele, a ponto de o próprio Barnabé ter-se
deixado levar pela hipocrisia deles.
Quando, porém, vi que não
procediam corretamente segundo a verdade do evangelho, eu disse a Cefas, na
presença de todos: “Se você, que é judeu, vive como gentio e não como judeu,
por que quer obrigar os gentios a viverem como judeus?”
Nós, judeus por natureza
e não pecadores dentre os gentios,
sabendo, contudo, que o
homem não é justificado por obras da lei, e sim mediante a fé em Jesus Cristo,
também temos crido em Cristo Jesus, para que fôssemos justificados pela fé em
Cristo e não por obras da lei, pois por obras da lei ninguém será justificado.
Mas, se nós, procurando
ser justificados em Cristo, fomos também achados pecadores, será que isto
significa que Cristo é ministro do pecado? De modo nenhum!
Porque, se volto a
edificar aquilo que destruí, a mim mesmo constituo transgressor.
Porque eu, mediante a
própria lei, morri para a lei, a fim de viver para Deus. Estou crucificado com
Cristo;
logo, já não sou eu quem
vive, mas Cristo vive em mim. E esse viver que agora tenho na carne, vivo pela
fé no Filho de Deus, que me amou e se entregou por mim.
Não anulo a graça de
Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, segue-se que Cristo morreu em vão.
ÓH Glória
Graças lhe dou o Senhor
por ter criado Paulo para ser o sábio disciplinador , o douto professor, o iluminado instrutor, do cristianismo
Jorge Eduardo Garcia
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