sábado, 3 de abril de 2021

2 de junho

 



Sola Fide- Pela Fé

João 18:15-18, 25-27

Pedro

 

Simão Pedro e outro discípulo seguiam Jesus. Esse discípulo era conhecido do sumo sacerdote e, por isso, conseguiu entrar no pátio da casa deste com Jesus.

Pedro, porém, ficou de fora, junto à porta. O outro discípulo, que era conhecido do sumo sacerdote, saiu, falou com a encarregada da porta e levou Pedro para dentro.

Então a empregada, encarregada da porta, perguntou a Pedro: — Você também não é um dos discípulos desse homem? Ele respondeu: — Não, não sou.

Os servos e os guardas estavam ali, tendo acendido uma fogueira por causa do frio, e se aqueciam. Pedro estava no meio deles, aquecendo-se também.

Simão Pedro estava em pé, aquecendo-se. Então lhe perguntaram: — Você também não é um dos discípulos dele? Ele negou e disse: — Não, não sou.

Um dos servos do sumo sacerdote, parente daquele a quem Pedro tinha decepado a orelha, perguntou: — Não é verdade que eu vi você no jardim com ele?

De novo, Pedro negou. E no mesmo instante o galo cantou.

 

Eu não gosto de Pedro, o apóstolo.

Penso que superdimensionaram a importância de Pedro como evangelizador do Caminho de Jesus, como figura de destaque do cristianismo no mundo.

Na própria Bíblia está escrito em Gálatas 2:7 e 8:

Tiago, o Justo irmão do Senhor, concorda que a Paulo foi “ confiado o evangelho da incircuncisão e para Pedro “ foi confiado o evangelho da circuncisão” [ leia-se para os judeus que estavam em Jerusalém e arredores-] “— pois aquele que operou eficazmente em  Pedro para o apostolado da circuncisão também operou eficazmente em mim [ Paulo] para com os gentios”.

Tiago, o irmão do Senhor Jesus, e Paulo, são as duas proeminentes lideranças do cristianismo universal no primeiro século.

Pedro , a princípio, tinha o cuidado de manter firme a sua herança judaica, com essa realidade , que está na Bíblia, podemos considerar que havia duas vertentes no cristianismo do primeiro seculo:

a-      A de Tiago, o irmão do Senhor, aberto às demandas do cristianismo em desenvolvimento tanto para os judeus como para os não judeus;

b-     A de Paulo que se importava em levar as Boas Novas ao não judeus.

Era dificílima a convivência entre os do Império Romano e os Filhos de Yaacov, mas em Roma, como em todo o Império, havia uma forte e laboriosa Colônia Judaica a ponto de Tibério, imperador de 17 de setembro de 14 a 16 de março 37 d. C. ou EC , com medo de uma revolta judaica ter enviado 4.000 judeus para a Sardenha alegando que eles eram ladrões, praticavam “ Il brigantaggio”, roubo de gangues organizadas.

“ Baseadas no livro de Atos, que detalha o início do cristianismo, as missões de Pedro indicam que ele não saiu de perto de Jerusalém “.

“ Quando Pedro escreveu suas cartas Pedro em 62 ou 64 d. C. ou EC. não se encontrava em Roma, não estava na Babilônia”.

“A Igreja de Roma tenta com essa declaração – que se encontrava  na Babilônia-

justificar uma suposta "transferência da  sede da Igreja Primitiva de Jerusalém para Roma antes de 70 d. C. ou EC.", um grande, um enorme, um descomedido engodo ,pois a Cidade Santa ainda não havia sido queimada nem o Templo saqueado por Roma, e a Sede de Jerusalém estava atuante inclusive com um bispo ungido e reconhecido.”

“ Sem examinar o livro de Atos, os católicos dizem que quando Pedro falou que estava na Babilônia (1ª Pedro 5:13) estava "querendo dizer" que estava em Roma”.

Um absurdo !!!

Na Bíblia: “Aquela que se encontra na Babilônia, também eleita, manda saudações, e o mesmo faz o meu filho Marcos”- 1 Pedro 5:13

Vejam: É ‘aquela’ , que só pode ser a sua esposa, pois sabemos de sua sogra, com seu filho Marcos, além do que aquele que está em Babilônia  se ele estivesse se referindo a ele mesmo, ou seja, mas uma cilada da Igreja de Roma que faz do apóstolo Pedro uma figura controversa e bem menor do que Paulo, o apóstolos dos gentios.  

Contudo, eles, os de Roma-Vaticano, não acreditam nesse verdade por mim explanada.

Alguém escreveu e eu concordo:

“ Por incrível que pareça, toda a fé católica-romana depende dessa interpretação, ou seja, que Pedro “ estava querendo dizer que estava em Roma”, pois é com ela que a Igreja Católica quer  "provar" que Pedro "fundou a igreja em Roma"”.

“Caso isso não se sustente a Igreja de Roma se  encontra em sérias dificuldades dogmáticas, pois de muito abandonou o Caminho de Jesus para criar seu Dogmatismo, um conjunto de dogmas teológicos  criado pelas Altas Hierarquias da Igreja Católica Apostólica Romana durante séculos ”.

“Será que tal afirmação corresponde aos fatos? Por que Pedro chamaria Roma de Babilônia ao passo que outro apóstolo (Paulo), escrevendo simultaneamente às cartas de Pedro não a chamou assim?”

“A resposta é simples: Trata-se de pura interpretação da Igreja Católica Apostólica Romana , ou seja, a denominada Alta Hierarquia Católica transformou  frases e fatos em outras e em outros a fim de adaptá-las ou adapta-los ao que ela queria e quer ensinar”.

Se Pedro estava em Roma porque escrever para localidades tão distantes da Capital do Império como as comunidades dos judeus “forasteiros da Diáspora no Ponto, na Galácia, na Capadócia, na Ásia e na Bitínia” -1 Pedro 1:1???

Se Pedro estava em Roma porque escrever para “ forasteiros em Diáspora”  em tempos que uma missiva levava meses para ir de um local para outros, principalmente correspondência de  judeus e cristãos que ainda eram considerados socialmente quase como escravos no Império,  se haviam outros missionários em função?

Se Pedro estava em Roma porque escrever para “ forasteiros em Diáspora” , mas não identifica os destinatários em sua 2 Carta?

Fica claro que os da Igreja de Roma “transformou  uma frase em outra a fim de adaptá-la ao que ela queria e quer ensinar, como nos esclarece Louis Ellies Dupin, um historiador francês da Igreja no seculo XVIII,  afirmando: “ Como poderiam aqueles a quem escreveu entender que Babilônia significava Roma? Isso causaria [ a Pedro] perseguição por parte da Igreja em Roma e ele seria banido".”

Não foi, ficou em Roma até ser condenado por Nero a morte.

E tem mais ainda do autor desconhecido que eu endosso:

“Qual razão teria Pedro para, depois de ser incumbido de pregar aos judeus circuncisos, abundantes ao oriente de Jerusalém, se dirigir à Roma pagã "junto com Paulo" conforme afirmam os católicos, para pregar aos incircuncisos, contrariando totalmente o que haviam decidido, em reunião, fazer?”

“Nenhuma!”

“À  luz dos fatos históricos e da Bíblia a interpretação de que "Babilônia era Roma codificada" não permanece de pé, a não ser para quem se recusa a aceitar fatos comprovados em prol de fábulas inventadas com o intuito de cegar a mente dos que insistem em acreditar em tradições ao invés de usarem a lógica”.

Daí que não tenho nenhuma simpatia pelo apostolo Pedro, que como sabemos negou conhecer a Jesus antes do galo cantar e fugiu, e criou caso antes da Ascenção em relação a João.

Não gosto mesmo.

Se alguém ficar chocado paciência, mas sou verdadeiro naquilo que penso e escrevo, se agisse de outra maneira seria mais um canalha a falar de cristianismo.

 

Adonai:

O Senhor me envia o Espirito Santo para que eu tenha discernimento e não para engodar aqueles que buscam o Caminho de Jesus e a Fé que embala nossa vida com Cristo, por isso tenha misericórdia desse seu servo e um simples andarilho percorrendo com dificuldades a minha última etapa de peregrinação na terra.

Jorge Eduardo Garcia um servo



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