9 de julho

 

9 de julho

Sola Fide – Pela Fé

“Porque andamos por fé e não pelo que vemos” - 2 Coríntios 5:7

Perdoe-me, pois estou com a visão obnubilada e por isso não há correção de texto.

Manifesto

de um coração apreensivo

Escrevi a Coleção “Sob os Benefícios de Cristo Ressuscitado ”, porque creio ser uma utilíssima exegese para aqueles que querem pertencer ao Corpo Místico de Cristo, a Verdadeira Igreja cuja Cabeça é nosso Senhor e Salvador Jesus de Nazaré, Deus e Homem verdadeiro.

O Prefácio foi escrito, o Senhor colocou o desejo de que assim fosse, pelo homem de Deus Luis Felippe Franklin de Mendonça, meu afilhado de casamento,  e ex-ministro de comunicação, ex-presidente dos adolescentes, ex-presidente dos jovens,  da PIB COPA - Primeira Igreja Batista de Copacabana, situada na r. Décio Villares, 194 - Bairro Peixoto - Copacabana, Rio de Janeiro.

Luis Felippe é casado com Vanessa, nascida Fuzer, uma mulher segundo o Coração de Deus, uma “ mulher sábia [ que] edifica a sua casa”, e são pais de Leonardo, um menino lindo , que estuda no colégio Pedro II e toca bateria no conjunto jovem da PIB COPA - Primeira Igreja Batista de Copacabana.

Eu os amo muito.

Essa Coleção tem como inspiração a Obra de Benedetto Fontanini, um lombardo de Mantova ( Mântua), portanto um religioso italiano, que escreveu Il Beneficio di Cristo (Trattato Utilissimo del Beneficio di Giesu Christo Crocifisso verso i christiani), em português o Benefício de Cristo, na linha do pensamento do dinâmico  movimento religioso dos “Spirituals”, os Franciscanos Espirituais, que seguiam as regras ditadas por São Francisco de Assis, e que desejavam um ampla reforma na Igreja Católica Apostólica Romana.

Il Beneficio di Cristo  foi publicado pela primeira vez em Veneza em 1543.

A seguir Marcantonio Flaminio, um humanista italiano bem relacionado nas altas esferas, fez uma revisão, mantendo a linha mestra, ou seja, de que era a necessária uma Reforma urgente na Igreja de Roma.

Todavia essa Reforma proposta não ocorreu de dentro para fora, de Roma para o mundo, mas sim de fora para dentro com Martinho Lutero, em alemão: Martin Luther, afixando as  suas 95 teses em 31 de outubro de 1517na porta da Igreja do Castelo de Wittenberg, iniciando assim a Reforma Protestante do século XVI.

Il Beneficio di Cristo recebeu forte influência da Christianae religionis institutio, ou simplesmente As Institutas, obra principal da teologia de João Calvino, cuja primeira edição foi publicada em latim no ano de 1536.

Il Beneficio di Cristo defende que somente pela Fé (Sola fide) o Homem obtém a Salvação, Salvação está recebida pela Graça de Deus, sem qualquer mérito de obra, como consequência, por causa direta, da Crucificação de Jesus de Nazaré , do Sacrifício Vicário de do Filho do Deus Vivo , O seu Cristo, do Verbo Encarnado, portanto, donde se concluí que sem Fé em Deus, a Humanidade, o Homem, é incapaz de boas obras.

É importante frisar que essa Coleção é um manifesto em favor da Reestruturação do Cristianismo, um apelo a volta o Caminho traçado por Jesus em seu Ministério Terreno, um brado em prol do uso dos ensinamentos bíblicos como código de Fé, de conduta, de moral, de bons costumes.

Um apelo para que a Humanidade conheça as Cinco Solas, pois nelas estão a definição dos “princípios fundamentais da Reforma Protestante em contradição com os ensinamentos da Igreja Católica Apostólica Romana”.

A palavra latina "sola" significa "somente" em português.

Assim, as cinco solas resumem o CREDO TEOLÓGICO básico dos Reformadores, os pilares essenciais da vida e prática cristã, são elas:

Sola fide (somente a fé);

Sola scriptura (somente a Escritura);

Solus Christus (somente Cristo);

Sola gratia (somente a Graça de Deus);

Soli Deo gloria (glória somente a Deus).

Sem o estudo e a compreensão delas não se entende a Fé.

Jorge Eduardo Garcia

Servo de Deus

Dr. h.c. por Mérito Eclesiástico

Mestre em Bíblia com Grau de doutor em Teologia.

Bacharel em Filosofia Eclesiástica