Sola Fide – Pela
Fé
“Porque andamos
por fé e não pelo que vemos” - 2 Coríntios 5:7
Perdoe-me, pois
estou com a visão obnubilada e por isso não há correção de texto.
Leis naturais do
Ser Humano
1- O Ser Humano é um ser
natural?
R.: É um
ser natural, pois é regido pela “ leis naturais, onde há uma regularidade de
fenômenos e fatos, constância e repetição de situações, como falar, comer, dormir,
urinar, expulsar os excrementos, ejacular, ter orgasmo, atingir a plenitude das sensações”, etc e tal.
2-O Ser Humano é um ser
espiritual?
R.: Para o
ateu não.
É para os
judeus, para os cristãos, para os muçulmanos, pois, foi “ criado por Deus
Criador e mantem um relacionamento
continuo com esse mesmo Deus, o D’us de Israel, o Deus e Pai de nosso Senhor
Jesus Cristo, Allah”.
Esse
relacionamento tem como base a Lei de Deus.
3-O Ser Humano é dotado de
‘livre-arbítrio’, ou seja, tem a possibilidade de tomar decisões por vontade
própria independente da Vontade Divina?
R.: Tem.
Prova pela
Fé:
Gênesis 2:16,17
– “E o Senhor Deus ordenou ao homem: — De toda árvore do jardim você pode comer
livremente, mas da árvore do conhecimento do bem e do mal você não deve comer;
porque, no dia em que dela comer, você certamente morrerá”.
Usando de
seu ‘livre-arbítrio” o Primeiro Casal comeu do ‘fruto proibido’ e: “Vendo a
mulher que a árvore era boa para se comer, agradável aos olhos e árvore
desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto e comeu; e deu também ao
marido, e ele comeu” -Gênesis 3:6
Prova ateísta:
Para Pelágio
da Bretanha, um teólogo do seculo IV d.C. ou EC, declarado herege pelo Concílio
de Éfeso em 431 d.C. ou EC, pois criou o ‘Pelagianismo’, um conceito teológico
que nega o pecado original, a corrupção da natureza humana, e a necessidade da
graça divina para a Salvação, portanto enfatiza a “ autonomia humana e a
liberdade de vontade”.
Creio que fica claro pelo
exposto acima que o Ser Humano é regido pela “ leis naturais”.
Entre as leis naturais está o
“ expulsar os excrementos” e por onde
isso se dá?
Pelo ânus localizado na região
anal entre as nádegas, sendo um orifício de pequenas dimensões no final do
intestino grosso, ou seja, uma abertura reguladora da saída das fezes, que são
constantemente empurradas pela musculatura lisa do intestino.
Resumindo em linguagem
coloquial , sem formalidade: O ânus é a saída do esgoto do corpo humano e
concebido para expelir e não para absorver algo ou alguma coisa.
Para muitos homens e muitas
mulheres o ânus é tratado como um órgão sexual através do qual se obtém o
prazer sexual, se atinge a plenitude das sensações.
Consideração: Se um Ser Humano
que enfiar algo como pênis, dedos, vibradores, etc., em seu ânus é um problema
só dessa criatura e ninguém tem nada com isso.
Lembremos do proverbio: "O
que é de gosto regala a vida".
Logo...
Entre as leis naturais está o
falar e o comer e por onde isso se dá?
Pela boca.
Entretanto, para muitos homens
e muitas mulheres a boca, que tem em seu
interior a língua um órgão composto por músculos , é um órgão sexual.
É com a língua através da boca
que o Ser Humano pratica :
a- A
felação/ fellatio ato sexual realizado em um pênis tendo como finalidade o gozo
sexual, ou seja, um coito bucal;
b- O
cunilíngua, também, conhecido como
minete, beijo grego, cunete, linguete, etc, que se divide em dois:
I-
ação para estimular o clítoris, a vagina e os
lábios de uma mulher tendo como finalidade obter o prazer sexual, se atingir a
plenitude das sensações;
II-
ação realizada no ânus feminino ou masculino tendo
como finalidade obter o prazer sexual, se atingir a plenitude das sensações,
trocando em miúdos em linguagem coloquial , sem formalidade: “ É língua num
cu”.
Lembremos do proverbio: "O
que é de gosto regala a vida".
Logo...
Isso posto vamos aos fatos:
Começando com a expressão “contra
naturam” que é recorrente nos textos fundadores do cristianismo, ou seja, “
contra a natureza”.
O que escrevemos acima sobre o
uso do anus e da boca como órgão sexual é claramente “contra naturam”, contra
as “leis naturais” que regem o Ser Humano.
A Criatura pode ser religiosa
ou ateia, mas se pratica tais ações está praticando atos ‘contra as leis da
natureza’ e pronto, portanto, é fato incontestável.
Aurélio Agostinho de Hipona/
Aurelius Augustinus Hipponensis, Santo Agostinho, Pai da Igreja e Doutor
Gratiae, teólogo e filósofo, cujas obras foram muito influentes no
desenvolvimento do cristianismo e filosofia ocidental, que apesar de na
juventude ter sido grande boêmio nunca “ jamais amou os costumes gregos”, em
seu livro Confissões/ As Confissões de Santo Agostinho, considerado um dos
textos mais importantes do cristianismo, declara:
"As devassidões contrárias à natureza
(contra naturam) sempre e em toda parte se devem detestar e punir, como o foram
os pecados de Sodoma. Ainda que todos os povos os cometessem, cairiam na mesma
culpabilidade do pecado, segundo a lei de Deus, que não fez os homens para
assim usarem dele". (Conf. III, 8.)
Destaco: Foi o teólogo Agostinho
o primeiro a fazer comparação das faltas ‘contra a natureza” com os pecados de
Sodoma, até então ninguém havia feito.
“ A menção à cidade maldita feita por Agostinho é
que transformará as chamadas "perversões" escritas na Bíblia em termos
como sodomia, sodomita, sodomizar, somítico ( avarento) , tão apreciado pelos estudiosos
de todos os tempos”.
De sodomia trataremos
posteriormente.
Creio que de maneira simples,
talvez para alguns até chocante, tratei des assuntos que se tornaram verdadeiros
tabus para as pessoas religiosas, ditas religiosas ou não.
Tem misericórdia de mim, ó
Deus, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a
multidão das tuas misericórdias.
Lava-me completamente da minha
iniquidade, e purifica-me do meu pecado.
Porque eu conheço as minhas
transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti
somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado
quando falares, e puro quando julgares - Salmos 51:1-4
Jorge Eduardo Garcia
Servo de Deus em Cristo Jesus.
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