Na visão Luterana.
Sola Fide – Pela
Fé
“Porque andamos
por fé e não pelo que vemos” - 2 Coríntios 5:7
Perdoe-me, pois
estou com a visão obnubilada e por isso não há correção de texto.
Carta pessoal de
Paulo a Filemom
Πρὸς Φιλήμονα -Epistola ad
Philemonem -Philem -P
Biografia de Filemom, Φιλήμων :
Um dos primeiros cristãos na
Ásia Menor , conhecido como santo por várias igrejas cristãs junto com sua
esposa Apphia . Filemom era um cristão rico e ministro, possivelmente um bispo
da igreja doméstica que começou em sua casa.
A Menaia, livro litúrgico usado
pela Igreja Ortodoxa Oriental que contêm datas fixas, na de 22 de novembro fala de Filemom como um
apóstolo santo que, em companhia de Ápfia, Arquipo e Onésimo , foi martirizado
em Colossos durante a primeira perseguição geral no reinado de Nero .
Na lista dos Setenta Apóstolos
, atribuída a Doroteu de Tiro, bispo de Tiro, Filemom é descrito como bispo de
Gaza.
O importante para nós é que
Paulo o conhecia e escreveu uma Carta Pessoal para ele.
O centro dessa Carta de 1 só capítulo
é Onésimo ou Onésimo de Bizâncio , em grego : Ὀνήσιμος,
translit. Onēsimos , que significa
"útil", Santo Apóstolo Onésimo em algumas igrejas ortodoxas orientais.
Segundo estudos “ Onésimo foi consagrado
bispo em Éfeso sucedendo a Timóteo, constando
que Onésimo foi preso em Roma e pode ter sido martirizado por
apedrejamento(embora algumas fontes afirmem que ele foi decapitado”.
Existem controvérsias sobre o
ano da morte de Onésimo, o que pouco importa, pois o que importa é que Onésimo
é citado varias vezes pelo apostolo Paulo em Cartas.
Pela primeira vez nos
deparamos com uma cobrança enfática de Paulo a um de seus conversos como vemos
essa a Filemom em Filemom 1:19:
“Eu, Paulo, de próprio punho,
escrevo isto: Eu pagarei. É claro que não preciso dizer que você me deve a
própria vida”.
Paulo deixa claro, claríssimo,
que Filemom lhe deve um nova vida.
E cobra por tal benefício dado
por Deus através dele, Paulo.
Paulo sempre mano com os seus
usou certa dureza com Filemom, vejam:
“ Certo, como estou, da sua
obediência, eu escrevo a você, sabendo que fará mais do que estou pedindo” - Filemom
1:21
A atitude de Paulo é um dos
argumentos no debate sobre o “cristianismo e a escravidão”, pois em Efésios
6:5-8 ( ver abaixo) ela aconselha aos escravos
a serem obedientes a seus senhores – lembrando que a escravidão desempenhava um
papel importante na sociedade e na economia. de então - mas, em Filemom ele
defende um escravo fujão o chamado até de ‘irmão’ ( Filemom 1:15,16).
Efésios 6:5-8: Quanto a vocês,
servos, obedeçam a seus senhores aqui na terra com temor e tremor, com
sinceridade de coração, como a Cristo,
não servindo apenas quando
estão sendo vigiados, somente para agradar pessoas, mas como servos de Cristo,
fazendo de coração a vontade de Deus.
Sirvam de boa vontade, como se
estivessem trabalhando para o Senhor e não para pessoas,
sabendo que cada um, se fizer
alguma coisa boa, receberá isso outra vez do Senhor, seja servo, seja livre.
Filemom 1:15,16: Talvez ele
tenha sido afastado de você temporariamente, a fim de que você o receba para
sempre, não como escravo, mas, muito mais do que escravo, como irmão caríssimo, especialmente de mim
e, com maior razão, de você, quer como ser humano, quer como irmão no Senhor.
Paulo vai mais longe e incentiva
os escravos a comprarem suas liberdades como está em 1 Coríntios 7:21-23:
“Você foi chamado, sendo
escravo? Não se preocupe com isso. Mas, se você ainda pode tornar-se livre,
aproveite a oportunidade. Pois quem foi chamado no Senhor, sendo escravo, é
liberto que pertence ao Senhor. Do mesmo modo, quem foi chamado, sendo livre, é
escravo de Cristo. Vocês foram comprados por preço; não se tornem escravos de
homens”.
Um hiato:
Lembremos de Mateus 11:28-30: “Venham
a mim todos vocês que estão cansados e sobrecarregados, e eu os aliviarei. Tomem
sobre vocês o meu jugo e aprendam de mim, porque sou manso e humilde de
coração; e vocês acharão descanso para a sua alma. Porque o meu jugo é suave, e
o meu fardo é leve”.
Quem assim falou derramou seu
Sangue por nós, pagou bom preço por nós subindo na Cruz do Calvário e maneira
mansa e abnegada.
Eu sou um escravo de Cristo,
pois por Seu Sacrifico Vicário sou seu irmão e Filho do Deus Vivo.
Aleluia!!!!
Voltemos a Filemom.
Eu aprecio muito quando um
padre católico é bom teólogo , o caso do papa emérito Bento XVI, e é o caso
agora em relação o jesuíta Avery Robert
Dulles SJ ,* 24 de agosto de 1918 - +12 de dezembro de 2008, teólogo e Cardeal-diácono
de Santissimi Nome di Gesù e Maria na Via Lata, na Via del Corso em Rione Campo
Marzio, no centro de Roma , Itália, que afirma com propriedade:
“ Embora discretamente
sugerindo que ele alforria Onésimo, [Paulo] não diz que Filemom é moralmente
obrigado a liberta-lo bem como a quaisquer outros escravos que ele possua , no
entanto, encoraja Filemom a acolhe-lo Onésimo não como um escravo, mas como
mais do que um escravo, como um irmão amado".
Paulo era judeu, portanto,
temos que compreender que “ são variadas tanto religiosa quanto historicamente
as visões judaicas sobre a escravidão que fazem parte de textos religiosos
antigos do judaísmo que contêm inúmeras leis que regem a propriedade e o
tratamento de escravos”.
Mesmo assim, vejo que Paulo
não apreciava a escravidão.
Enfim, Paulo afirma ‘utilidade’
de Onésimo numa clara alusão ao nome Onésimo que quer dizer ‘útil’.
Enfim, a Carta a Filemom tem
dureza, mas , também reflete grande amor de Paulo por seus semelhante seja ele rico ou pobre, livre ou escravo.
Que o exemplo de Paulo não
fazendo acepção de pessoas deve ser
seguido por todos aqueles que trilham o Caminho de Jesus...
E que assim seja.
Termino como Paulo em Filemom
1:25:
“ A graça do Senhor Jesus
Cristo esteja com o espírito de todos vocês”.
Jorge Eduardo Garcia
Servo de Deus em Cristo Jesus
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